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第四十七章 阴曹地府（第1页）
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牛头没有带李凡夫走那座桥，而是带他直接飞过奈何桥落在鬼门关内，牛头解释道：“三界六道众生的灵魂死后都要来到这里，经过十殿阎罗审判最后分由下属地狱来实施刑罚，等刑罚结束方可进入轮回重新投胎。”
“我有个问题想问很久了”李凡夫说道：“这个人死后还能投胎成为人么？”
牛头笑道：“这个看情况的，大部分的人死后都不能再转世成人，会变成花鸟鱼虫，飞禽走兽，只有很少一部分功德在身的人才会有机会再转世为人”
“那如何判断功德呢？”李凡夫问。
“这个就不是我能判的了，我们只负责把灵魂接引到地府，后续的事情由判官跟阎王大人负责。”牛头笑着说。
“那我能见见阎王大人么？”李凡夫问道。
牛头似笑非笑的看着李凡夫好一会，看的李凡夫心里有些发麻，然后说道：“阎王之位自从上次近古大战之后已经空缺很久了，我这里并不是真正的地府，而是我根据上古地府造出来的一个小型的往生池，你眼前看到的这些东西都是假的，整个地府，只有灵魂和帮助灵魂往生的那些灵魂是真的，别的都是我制造出来的，算是留个念想。”
看到眼前空荡荡的场景，李凡夫不由遗憾的点了点头，开始在牛头的带领下在地府闲逛。
“虽说我这是仿照的，跟真的比要小了不少，但是所有的东西都全，你要是真的逛下来没有几个月是逛不下来的。今天我主要带你看看六道轮回。上古时期巫妖大战，灵魂在天地间飘荡不知所止，后土娘娘便身化轮回接引世间一切灵魂，从此天地有了秩序，众生不再迷惘，后来，道家跟佛家陆续有人在地府成圣，最终地府演变成了现在这个样子”
话说间已经到了六道轮回之地。李凡夫又看到了那个卖汤的女子。看到李凡夫疑惑的眼神，牛头笑道：“其实孟婆在上古是一个人，但是之后慢慢的就变成了一个职位。刚才你看到的那是影像，是某些灵魂的执念。”
那女子微微起身对牛头施了个礼后就继续给被阴兵押送至此的灵魂喝汤。喝完汤的灵魂会走到一个圆形的广场上，那个广场上有阴兵把守，圆形上方有六道门，上面分别写着人道、天人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜牲道。
李凡夫疑惑道：“这里不就是地狱么？那地狱道是什么意思？”
牛头解释道：“我们这里是地府，是掌管天下灵魂的归所，而地狱道是处罚那些穷凶极恶的灵魂的地方，那里分为八寒八热，每一个在其中的灵魂都是亿万年不得出，可以说，只要是被判入地狱道就等于你们近古时代的无期徒刑，还不得保释的那种。”
李凡夫了然的点了点头。“那饿鬼道呢？”
牛头叹了口气：“饿鬼道是最特殊的存在，你应该听说过夜叉、罗刹之名，他们虽名为饿鬼，却是实实在在的生灵，只是很苦，很苦。”
“最好的应该是天人道了吧”牛头点了点头：“转生在天人道的众生可以免去其余五道的诸多苦难，但最后亦是免不了天人五衰”
看到李凡夫在沉思，牛头继续说道：“天人道的众生在化为灵魂之后亦是需要重新界定其善恶，重投六道。你不用太过在意，这个世界上只有灵魂是不灭的，你会看到很多小说里说那些有魔道修行者吸食灵魂之类的，其实他们吸食的只是灵魂之力，灵魂是摧毁不了的，所有灵魂死后都会飞往这里，有大修行者会把灵魂修行到实质，这个时候他们可以自己转生，这就是夺舍，这是不被允许的，即使被夺舍的人是自愿的，这个也是违反天地秩序的，这些人死后，很大可能会被投身饿鬼道跟畜生道”
“嗯”一时接收这么多新的事情，李凡夫有些接收不了，只能在脑中不停的消化。
牛头呵呵一笑，“我们说点开心的事情。在上古时期地府建立成功，经过一些年的发展，十殿阎罗陆续就位，佛家有一位菩萨曾经发下大宏愿“地狱不空誓不成佛””
“我知道是哪位菩萨。”李凡夫说。
“你知道这位菩萨发大宏愿，还有一条是求诸所愿皆满足：地藏菩萨功德与佛平等，敬信菩萨的功德也不可思议。《地藏十轮经》说：如果在一百劫中至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨，称其名号礼拜供养，所求如求康寿财富或断烦恼等。还不如有人在一顿饭这么短的时间至心皈依地藏菩萨，称念菩萨名号，虔诚敬礼地藏菩萨的大功德，若有所求皆能圆满达成。这是弘扬地藏菩萨法门，所以特地赞叹地藏菩萨功德的超胜。又《地藏十轮经》说，地藏菩萨如观世音菩萨一样，在十方世界现种种身，说种种法，令众生离种种困苦，所求皆得满足。”
李凡夫错愕，他听不懂。
牛头没有管他继续说奥：“地藏王菩萨有两大功德一为来居秽土：地藏菩萨普度众生，虽然遍到一切世界，但特别在这秽恶世界，度罪苦众生。《地藏十轮经》说，地藏菩萨无量劫以来便发心，要在秽恶世界度众生。越秽恶的世界越要去，越苦恼的众生越要度。并且还要到没有佛法存在的世界去，因为那里的众生苦难最多。菩萨的愿力各有不同，而地藏菩萨的慈悲大愿，是著重在秽恶世间。释迦牟尼佛便是在秽恶世界出现并成佛，地藏菩萨学习释迦佛，发愿要在此秽土度众生，所以被认为是释迦佛精神的真正继承者。《地藏菩萨本愿经》说，地藏菩萨在忉利天宫受释迦佛咐嘱，在释迦佛入灭后到弥勒佛下生人间之前，六道众生都由他来教化。地藏菩萨立誓，要度尽六道一切众生自己才成就佛果：“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”。
二为示现声闻：大乘经中一切大菩萨，如观世音菩萨在此世界度众生，所示现的都是在家相，比如现白衣大士，或者现天人等相；文殊师利菩萨现童子相；普贤菩萨也是在家相；只有地藏菩萨现出家相。《地藏十轮经》说：“以神通力，现声闻（出家众）像”。地藏菩萨的功德究竟圆满与佛相齐，他在娑婆世界释迦佛法会中现出家相，这是地藏菩萨的特色。大乘经说，净土中没有小乘法也没有出家众。佛教认为秽恶世界的佛法有出家众，具有积极和特殊的意义：秽恶世界充满罪恶黑暗，众生贪嗔痴和无明都很深重，为争名夺利而活，不像净土众生的清净，所以有出家众存在的必要。《地藏十轮经》认为出家相是秽恶世界的清净幢相。在不理想的社会建立清净僧团，能够熏染众生而身心清净。所以佛法认为，秽土的佛法重心在出家众，而净土则无所谓出家。释迦佛和地藏菩萨在秽土现出家相，具有佛法上的特殊意义。”
李凡夫还是听不懂，就在他要发生询问的时候，牛头阻止了他，说道：“我只是跟你说一下，你不用知道，如果自己真的感兴趣，可以回去翻番典籍”
这句话李凡夫听懂了，“回去”
“我这样子还能回去？我已经死了”李凡夫说道。
“你是死了，可是这个世界已经没有了地府，灵魂飘荡在外面是常有的事情，至少在我看来，你现在还不是来我这里的时候”牛头说道。
“还有一件事”李凡夫突然想起来，问道：“我这体内三十万灵魂怎么办？”
牛头笑道：“这次找你来就是为了这个事情，你可能得在我这住一段时间，然后将这三十万灵魂一一引渡，你才能回金陵。不然你迟早被这三十万灵魂给撑爆”
李凡夫点了点头，说道：“我回金陵一趟，交代点事情，就回来”牛头一招手，一只怨灵飘飘荡荡的过来了。
“让他跟着你吧，如果你体内的灵魂有什么问题，他可以帮你镇压一下，你切记，你已经没有了肉身，不可在人间久留，你体内的灵魂一有暴乱的趋势必须立即回到我这里来。三十万的灵魂之力要是爆开，整个金陵都会被你炸的粉碎的。”
李凡夫了然的点了点头，拎着那个满嘴谎话的怨灵，离开了牛头制造的地府。
“我说，你到底是谁啊，怎么那头牛对你这么好”刚离开牛头不远，怨灵就开始叽叽喳喳起来。
“你不如先说说你的事情呗？”
“嘿嘿，我有啥事，我们净灵一族是帮助那头牛管理他那个小地府的，你看到的那些阴兵就是我的族人，但是那牛头扣啊，他根本不给报酬啊，我们族人任劳任怨的给他做了这么多年，他从来没发过一分报酬。我这不是气不过才想带着族人反抗一下，谁知道这些家伙根本就带不动，整天只想着混吃等死，愁死我了”怨灵叽叽喳喳的说了一通。
李凡夫笑到：“据我所知，你们帮牛头管理地府，牛头为你们提供灵魂之力，你们族就是因为吸食灵魂之力才能长久存在，而你，就是因为吸食了不好的灵魂之力才会变成这样的。你一点感觉都没有么？”
“不不不，你说错了，我不是吸食了不好的灵魂之力，我是他们摒弃的灵魂之气幻化而成的，我是跟那些家伙不一样的，所以你把我带在身边绝对没错，我敢说这个世界上，如果还有能帮助你，除了我就没别人了”怨灵大言不惭的说道。
“你算了吧，跟我回金陵别惹事，不然我就把你送回去。”李凡夫说道。
“好嘞，只要能放我来人间，什么条件都行”怨灵乐呵道。
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